В Минском Свято-Елисаветинском монастыре российским военным собирают помощь и пишут им письма с текстом «Дорогому солдату из Белоруссии». Об этом сообщил телеграм-канал «Хрысціянская візія». Мы позвонили монахине, которая руководит волонтерским движением, и спросили, почему церковь поддерживает войну, а не призывает ее остановить.
В монастыре открыли проект «Помощь братьям», волонтерской группой руководит местная монахиня Александра. На фото из телеграм-канала «Хрысціянская візія» видны плакаты, на которых прихожанам предлагают поддержать военных несколькими способами: принести теплые вещи из списка, перечислить деньги «в скарбонку» или купить тематическую открытку и написать письмо.
Указано также, что группу создали в августе 2022 года «с инициативы и благословения духовника монастыря протоиерея Андрея Лемешонка».
«Минский монастырь на протяжении многих лет занимался гумпомощью Донбассу: руководителем направления был назначен писатель Николай Гаврилов. Однако эти сборы декларировались как помощь „мирным жителям“. Но с августа 2022 года монастырь перестал скрывать свое участие и в сборе средств российским военным», — утверждает «Хрысціянская візія».
«В Беларуси люди еще не сильно как-то откликаются, в таком режиме спящем, кто-то — наоборот, в противодействующем режиме»
Журналистка «Зеркала» позвонила монахине Александре и попросила рассказать о проекте. Женщина сразу уточнила, что в Минске проект работает в помощь московским волонтерам из группы «Помощь братьям»:
— В Москве есть матушки, которые ездят в прифронтовую зону и помогают в основном госпиталям, ну и каким-то подразделениям, которые находятся в ДНР и ЛНР. Они с ними на связи, собирают все, что необходимо. Все выкладывается в нашем телеграм-канале — что мы покупаем, что необходимо. Там можно все почитать.
По телефону Александра не назвала название телеграм-канала проекта — пообещала сбросить ссылку в вайбере, но ее мы так и не получили. С похожим названием есть российский телеграм-канал — «Помощь братьям (спецОперация)», где упоминается помощь от Свято-Елисаветинского монастыря.
— Они [сначала] просили от нас молитвы за русских воинов — они еще списки присылают, за кого помолиться: кто ранен, кто в плену, где-то что-то еще. Мы сразу начали молиться, а потом стали передавать то, что у нас было в монастыре такое лишнее, — лекарства какие-то, вещи. А дальше как-то люди начали откликаться, и мы уже решили им передавать все что есть, — денежки, письма им пишем.
— Я сначала подумала, что это помощь мирному населению. Не ожидала, что военным.
— Ну, дело в том, что этих [московских] сестер сразу благословили ухаживать за ранеными воинами. И, знаете, когда люди выписываются оттуда, им тоже нужны какие-то вещи. А потом они раззнакомились, назад туда возвращались [на фронт] и стали им помогать. Мирному населению [помогать] — это надо организовывать отдельную группу. Я думала уже об этом, но мы не можем этим заниматься. Мы и по проекту «Помощь братьям» просто передаем сестрам в Москву то, что тут в Беларуси собрали. Это раз в две недели.
Монахиня Александра пояснила, что у монастыря нет возможности организовать отдельную группу на сбор помощи и мирному населению — «нужно человек 10 хотя бы, надо собирать эти вещи, перекомплектовывать, подписывать, находить, где хранить, нужны машины большие, чтобы это возить». И предложила, если есть желание, заняться этим направлением «мирским людям».
— Нам в монастырь гуманитарку постоянно жертвуют, но там все надо перебирать, смотреть. Естественно, [на Донбасс] нужно везти вещи по сезону — обувь на каблуках, модные куртки людям в военных условиях ведь не положишь. Мужской одежды жертвуют очень мало. Все, что к нам несут, распределяется по людям, интернатам, детским домам, подворьям, от которых у нас запросы. Их нам тоже надо обеспечивать.
Бывает, люди услышали где-то, что мы собираем что-то на фронт, и приходят: «Мы хотим передать обувь или свитера». Но в принципе в Беларуси люди еще не сильно как-то откликаются — в таком режиме спящем, а кто-то — наоборот, в противодействующем режиме. Мы хотим помочь и помогаем чем можем. Пока подключились к сестрам из Москвы, потому что мы их знаем. Они все комплектуют, подписывают: что на один госпиталь, что на второй, кому на выписку, что в прифронтовые подразделения какие-то. Нам поступают суммы, вещи по списку — мы передаем туда, — говорит Александра.
Источник: Zerkalo
