Здание одного из самых узнаваемых храмов Беларуси, костела святых Симона и Елены в Минске, могут отобрать у прихожан. Это станет еще одним ударом властей по католической церкви, второй по числу верующих в стране. После 2020 года костел стал одним из объектов давления государства. Рассказываем, как складывались отношения католиков и власти в это время — были и посадки, и оскорбления в адрес ксендзов, и призывы «отойти в сторону».
Осуждение насилия и вмешательство Лукашенко
Долгие годы белорусская власть и католическая церковь придерживались относительно друг друга политики нейтралитета. Все изменил 2020 год — после страшных августовских дней, когда за несколько дней были задержаны тысячи человек, а в больницах появились избитые силовиками люди, церковь не смогла промолчать. С осуждением насилия тогда выступили и православные, и католики.
«Глава католической церкви Беларуси молился под стенами следственного изолятора в переулке Окрестина в Минске, что стало символом пыток мирных жителей, не согласных с фальсификацией выборов», — писал о молитве архиепископа Тадеуша Кондрусевича под стенами ИВС на Окрестина портал католической церкви в Беларуси catholic.by 19 августа (цитата по архиву TUT.BY).
Кондрусевич также добился встречи с тогдашним министром внутренних дел Юрием Караевым. На ней митрополит заявил, что «костел решительно выступает против жестокого обращения с людьми, потому что каждый человек — это личность, которая имеет свое достоинство, и это достоинство надо всегда уважать».
Ответ Александра Лукашенко не заставил себя долго ждать. На митинге в Гродно 22 августа он призвал представителей различных конфессий не вмешиваться в вопросы политики: «Меня удивляет позиция наших конфессий. Дорогие мои священнослужители, остепенитесь и займитесь своим делом. В храмы люди должны приходить молиться! Церкви, костелы — не для политики. Туда люди душой должны приходить, как это было всегда. Не идите на поводу у отщепенцев. Вам будет стыдно и позорно за то, какую вы, некоторые, позицию занимаете сейчас. И государство с безразличием на это смотреть не будет».
Уже 25 августа православному митрополиту Минскому и Заславскому Павлу пришлось подать в отставку. Католики, судя по всему, на такую рокировку не согласились.
Более того, 27 августа прошла очередная акция протеста. Во время ее разгона ОМОН заблокировал убегавших людей в Красном костеле, где тогда находились верующие. Кондрусевич резко осудил эти действия. «Выражаю решительный протест против незаконных действий правоохранительных органов, которые по своему назначению призваны защищать основные права граждан, в том числе и право на свободу вероисповедания, а не препятствовать их реализации, гарантированной законодательством Республики Беларусь», — подчеркнул митрополит. Он напомнил, что, согласно Конституции, люди имеют право молиться, беспрепятственно входить в храм и выходить из него.
«Дело Кондрусевича»
В момент акции у стен Красного костела глава белорусских католиков был в рабочей поездке за границей. 31 августа Кондрусевич, гражданин нашей страны, возвращался на родину, но его попросту не впустили в Беларусь без объяснения причин.
Комментировать эту ситуацию государственные органы отказывались. Лишь на следующий день Александр Лукашенко заявил, что Кондрусевич попал в список невъездных — общий у Беларуси и России. Якобы появилась информация о возможном наличии у него не одного гражданства. Причина выглядела странно: двойное гражданство (позже наличие его у Кондрусевича никто так и не подтвердил) никогда не становилось преградой для въезда в страну.
Реальная причина была в позиции церкви, о чем не постеснялся открыто сказать Лукашенко: «А если ты еще и в политику влез и потащил за собой верующих, католиков, которые прекрасные люди, тогда двойная ответственность». Политик утверждал, что глава белорусской католической церкви «получал определенные задачи в Варшаве». Тогда же Лукашенко заявил, что 27 августа ОМОНовцы якобы защищали тех, кто молился в храме, от толпы митингующих. Разумеется, это было ложью.
Кондрусевич в итоге поселился в приходе Святого Антония в польской Сокулке — примерно в 15 километрах от белорусской границы — и продолжил руководить архиепархией дистанционно.
Бесконечно эта ситуация продолжаться не могла. Тогда в дело вмешались дипломаты. Урегулировать вопрос помог возраст митрополита. Согласно каноническому праву Римско-католического костела, диоцезиальному епископу (им как раз был Кондрусевич), которому исполнилось 75 лет, предлагается подать прошение об отставке. Оно направляется верховному понтифику (то есть папе римскому), который, рассмотрев все обстоятельства, принимает свое решение. В ближайшее время мы вряд ли узнаем, собирался ли Кондрусевич оставаться в своей должности и какие планы относительно него имел костел. Но в результате митрополит еще в изгнании написал прошение об отставке, сославшись как раз на грядущий юбилей.
В итоге в декабре 2020 года Кондрусевич вернулся в Беларусь, а потом ушел в отставку.
Источник: Zerkalo
