После того, как Владимир Путин объявил о частичной мобилизации в России, многие стали ожидать от россиян массовых протестов и сопротивления отправке на фронт. Но по данным на 5 октября 213 тысяч человек уже готовы ехать на войну. И что интересно, среди них есть и те, кто эту войну не поддерживает (к примеру, на этом видео айтишник из Москвы показывает повестку со словами: «Поеду, что делать. Или уголовное дело»). Почему люди в России, которые не поддерживают нападение на Украину, все же выбирают фронт, а не тюрьму и отъезд из страны? «Зеркало» поговорило об этом с независимым российским социологом, кандидатом философских наук Сергеем Борисовым.
— До начала мобилизации у тех людей, кто не поддерживает войну, была надежда, что с ее объявлением россияне массово выйдут на протест. Но этого не случилось. По вашему мнению, почему?
— Сам протест может быть мотивирован очень разными причинами. В том числе в рамках протеста могут восставать люди, которые вообще придерживаются очень разных, порой даже диаметрально противоположных взглядов. Но ситуативно они выступают против чего-то конкретного. Потом пройдет время — и они опять окажутся по разные стороны баррикад. «Законченных», штатных либералов в принципе не так уж много. Я сейчас не касаюсь скучного академического вопроса о том, что либерализм прошел долгий путь, что там есть «правые» и «левые». Но когда мы говорим о либеральном протесте… Чистых либералов ни в каком обществе не бывает. Это несколько особое, рафинированное меньшинство. Поэтому если мы переходим к теме протеста, где он и в чем выражается, надо расширять рамку.
Если мы вспоминаем об антивоенном движении, оно, в общем-то, смешанное. Можно быть против войны по мировоззренческим соображениям, считать, что война — это плохо. Это такая радикальная форма отрицания, пацифизм. Иногда люди говорят: ну да, приходится воевать, но все равно ничего хорошего в войне нет, потому что это смерть, страдания, разрушения. И это в том числе разрушение человеческих душ. Потому что даже если ты воюешь за правое дело, все равно оно довольно бесчеловечное. Ты кого-то убиваешь, ты что-то в себе перешагиваешь, и это разрушает. А часть людей выступает против войны, потому что это им лично приносит какие-то бедствия, проблемы.
Вот человек, может быть, голосовал за Путина, в свое время поддерживал «Крым наш». Ему пришла повестка из военкомата — и что-то ему уже резко не нравится, не хочет он идти на войну. И тогда он как бы становится частью антивоенного протеста. Может быть, пассивного, но в любом случае ему не хочется делать того, чего желает от него власть. Вот эти люди, которые сейчас не хотят идти на фронт и не хотят, чтобы кто-то из их близких рисковал, мы считаем их протестом или нет? Они как бы и не выступают публично, но по большому счету против той политики, которая привела к войне.
Источник: Zerkalo
